السلام علیکم کل کلمه حین عطفها نجعل لها ضمه لذا الکلمات التی لا تنسب ولا تعطف لفظها بالضمه غل مثلا نقول حب بالاضمه انما الصحیح بالکسره وحب الاصح اسف لا توجى بالبورد حرف ذا حركه لذا الكسره هي ي تقريبا والضمه هي الواو العطف او البعض یکتب کلمت لکن لاکن وهذی تغنی استفهامیه حین یکون الغرض سئوال نکتب لا کن وحین یکون استمرار نکتب لکن لذا السیاق یحدد نوع الکلمه اما فی کل مکان نکتب لا کن او لکن هنا یضیع المعنی للقاری والثانی الیا الالفیه حین نکتب حتا وحتی الاولا تعنی تساقط الاوراق والثانیه تعنی الی ان مثلا نقول حتی یاتی فلان واذا قلنا حتی اوراق الشجر تکون غلطه لذا السیاق هنا یصحح لذا العربی قدیما لم یکون لحروفه حرکات الا حین اتی ابو الاسود وجعل بعض الحرکات ثم مابعده اتوا وجعلوا الحرکات الموجوده لنا للیوم لذا عندما نتکلم شی وحین نکتب شی ثان العربیه لغه ذا اصل