المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لنتامل ثم نسئل الراسخون



رزاق
23-10-2015, 09:22 PM
السلام علیکم....کل الذین یومنون بالانبیاء یقولون ان ادم ابو البشر ..مع اننا نقول بشر ونقول انسان ...ونقول ا د م والکلمه الاصلیه مقابل سایر المخلوقات هی الانس والسوال من هم البشر ومن هم الانسان و من هم الادم و ولما نقول انس نحن الاعراب السند الوحید الذی لدینا بان ما کان یتکلم بهی من حول الرسول وما کان یتکلمون بهی خلبیت الاعراب هو الخطاب الذی یتکلم بهی القران والا ان لم یتکلمون بهذی اللغه فلم یحررونها الینا وثانیا کل الاعراب کانوا یعروفون اللهجه المکیه والمدنیه مع نرا الیوم بسبب الاخطلاط لهجه المدنیین والمکین مخلوطه بالمصریه وهذا لیس حدیثنا اما البشر النبی استفاد من هذی المفرده قل انا بشر وهنا نعرف ان البشر للدلاله بان المخلوق الطبیعی یسما بشر نمسک هنا ثم نسیر الی الکلمه الثانیه ای الانسان الرحمن عندما اخذ کلمت التحدی قال عزوجل یا ایها الانسان ما غرک هنا نری الرحمن تحدی ما خلق هو وقال له یا ایها الانسان لما الیس هو من خلقه ام ما خلقه الرحمن هو ادم والانسان خلقه مابعد العصیان والغفران ای ادم عندما اصبح انسان وتحدی الخالق خرج من هیکل ادم والا لما الخالق یقول لما خلقه ما غرک والثانی عندما استکبر ابلیس قال له لما لم تسجد لما کان صنعی وحدی لذا هنا وقفه ثانیه علی اسم الانسان والخر هو ادم الله سبحانه وتعالی لما ارا ان یخلق خلیف للارض الملائکه خالفت الفکره وقالت الذی تخلقه ماهو الا سفاک دم - ان لم یکن انسان او مخلوق شبهه الانسان قبل هذا الذی وصلت ایام خلقته فکیف الملائکه رئت السفاک واین رئت الدم انا اقول وقولی ما یعارض الشریعه ان قبل الانسان الحالی کان انسان وباحد الاسباب انتهی نسله وهذا الذی اسفک الدما وافسد بالارض ولذا عندما اتت فکرت الخلافه ای الرحمن قرر یترک اداره شئون الانسان لنفسه ولذا عندما یثول الرجمن (واذ قال ربم للملائکه انی جاعل للارض خلیفه الملائکه فی کرسی المعارض قالت (قالو اتجعل فیها من یفسد فیها ویسفک الدما ) والعمل الذی تریده منه نحن نقوم بهی ولئن الملائکه کانت مجرد تسبیح وتهلیل لذا الملائکه قالت نحن نقوم بهی ولکن الخالق کان ارادته من الخلقه شی لا نعلم بهی کما اعترفت الملائکه قبلنا عندما قالت سبحانک لا علم لنا هذا ما توصلنا الیه ادم خلقه لا ذنوب لها ولا تعرف العصیان ولکن حین اخطلت مع رفیق السوء نری جعل من خلقه بریئه مغرور ومتکبر کما ان الشیطان عندما لم یصل الی العصیان کان اسمه شی وعندما استکبر صبح له اسم ثان ای هو کان من الملائکه کما تقول الایه واذ قال ربک للملائکه انی خلقا بشرا من طین فسجد الملائکه کلهم اجمعین الی ابلیس من الملک صبح ابلیس ثم یصبح شیطان الدرجه العظمی للتمرد علی الخالق سبحانه و تعالی عیل 1-ادم الخلقه البریئه الطاهره التی اختاره الخالق طینه ما بها شوائب ثم یاتی 2-البشر الذی یحتوی علی الصفات الصالحه والتمرد ثم یاتی 3 ما هو التکامل ای الانسان العادی کما یقولون (فالینظر الانسان الی طعامه ) هل اتی علی الانسان ) کل هذی الکلمات تدل علی التفکلیر وعدم عمل الشی بدون تفکر وتامل ای درجه النضج والتصمیم وماسوف یوعاقب هو الانسان .. عسا ان لم ازعجکم وشکرا ودمتم (رزاق)