بسم الله وبالله وخیر الاسمء لله فی اد الایام سئلت احد الاشخاص و کان جامعی المفرده ما تعنی هذاک الشخص ضن اننی استحتر لذا زعل المفرده الکل یعرف معناها ای الکلمه والبعض یقول ینتقی مفردات ولکن المفرده لیس الکلمه المفرده هی التی تجعل من شی استثنا هدی یقال لها مفرده واحد الشعرا اضن ابن العبد او امرا القیس یقول وافرده ک افراد البعیر ..... ای عندما یمرض البعیر او یهیج لئن لا یاذی الاخرین من الافراد یفرد وهنا الرحمن یقول لقد جئتمونا فرادی .ان کان المقصود الموت کلنا نعلم بان ممکن فی نفس اللحظه ان یموت الالوف عیل ای فراد یتکلم عنها الخالق کل انسان من لحظه التی بها یلد لحین موته لدیه اشیاء خاصه بهی الاسم مثلا الشیخ الفیلسوف فلان هذی احد الاشیاء اذا مر الزمن وفات احد یقول مریت من جنب قبر میت الامول من ساعه التی یلد او الوالد یفتح له حساب او هو یجتهد وینجح هذی کذالک لا تسیر معاک الی الاخره وکثیره من الاشیاء خاصه بالدنیا تترک الی الدنیا لذا الرحمن یقول لک ان الذین اتو الی قبلک کانوا وحیدین لیس لدیهم لقب ولا مال ولا منصب لذا لا تغتر بمالک فهو بلیله وحده وینتهی ولا تغتر بهیکلک فهو بنشله او بحشره و تنتفی لذا اذا تضن لن نجعل لکم موعد للجزا فانت غلطان فمنکم من یستحق الکرم فنکرمه ومن یستحق العذاب فنخبره مع ان الله غفورا ورحیما فلا نجعل الله بدل ان یکرمنا یغبرنا لذا لنقل اللهم انک تعلم مانخفی وما نعلن اللهم لا تعقبنا بذنبنا بل عاقبنا برحمتک انک غفور رحیم امین والی ایه اخری السلام یرعاکم ودمتم فی رعایت الرحمن ....(رزاق)