عدنا ایقول البیه شوکه اتشکه والی بیه حکه اتحکه ای ما حاجه الشخص ینتظر عاقبت عمل حد لانها الی مریض سوف یسیر للطبیب للعلاج والی سیارته عطلانه عدم استعمالها وارسالها للمصلح یخبر عن حلها اضن وصلت المعلومه کل المثل القدیم کل انا بما بهی ..... لذا احد الایام السبع والذئب والواوی (الثعلب) اصطادو غزال - وارنب - و حمامه الاسد قال للذب وزع ما اصطادینا الذئب قال الغزال للاسد والارنب لی والحمامه للواوی - زعل الاسد وضرب الذئب اعمی له احد اعینه فقال للواوی وزع الواوی قال الغزال لظهیرت اسدنا العظیم والارنب لعشا اسدنا المئقر والطیر لاسدنا الحبیب فقال الاسد للواوی من علمک توزع بهذی الطریقه فقال الواوی عین الذئب سیدی لذا فی ناس ما تتشارک ولا تتصاحب ولا تتماشا ای غیر الضرر ما یصل للفرد منهم خیر وهذی الاشیا عندما یمرون بالحیات ویترکون خلفهم من یقول ماعنده ثقافت الصداقه وادابها والثانی عنه یقول ما ینمشی مع فلان یفشل ویحرج الی یمشی معاه والاخر یقول نصاب ما یفرق بین حلاله وما حرمه الله فعندها تقول ما یستوی کل هذی الناس تکذب او ما لها علم عن ما حل بهم لذا کذا ناس اول ما تسئل عنهم یقولون ابعد عنه افضل لک طبعا عندما تسئل اهل السوق عنه ای الناس الی لیس لهم ضقینه منه او عنه انا وصلت مع حد بهذی الدرجه وقلت لنفسی انا بطل ما انقلب وکل ما بینا تجاره والتجاره لها حدودها والی ما یطیع ایضیع عسب ما یقولون لذا اضن اذا شفت انسان لا له سمعه طیبه فاعلم بعد تجارب قالوا عنه ما یقال والا ما اضن ان کل الناس یهمه فلان حتی یقولون اوالی ذالک الامر ..... لذا اذا کنت تستشیر فاسمع اهل المشوره و اعلم لکل شی حد .... (رزاق)