السلام علیکم فی احد الایام کنت ضیف عند احد الشباب واذا احذ سئل لمعزب ضیفک ما حد دراسته ولئنی لم احمل شهاده جامعیه کما نری الشهادات معلقه فی المکاتب او المبلس فی البیوت قلت الحین یعرفنی بطریقه لایقه واذا الریال قایل لا شی والمستفسر تعجب وقال له هذا الخط من الکتابه یدل علی مسکت قلم لسنین فکیف وثانیا الریال یقول کلام منظم لا یقوله الا الدارس فل الحق عندها قال هو قاری للقران اضن دراسته حول القران وادا السائل لم یطیق فقال لربیعی الظاهر لا تعلم عن دراست الریال شی او لا تستطع القول او تقار بان ربیعک دراسته اقوی منک وانا اسمع ولا یهمنی القول لئن الشهاده للتوضیف تنفع والبلاغه وحسن العاشره هی الی تبین بان الشخص فاهم العلم ام انه سایر وراد من المدرسه فقط لتعلیق الشهاده علی الحایط الریال کان لا یستطع الحصول علی الشهاده الثانویه وتم 4سنوات وبالاخر ترک الدراسه ولانه بحاجه لها فی محل عمله ترک العمل ولم یستع ان ینجع بالثانویه کذا ناس کیف لک ان تعاشرهم ان کان لا یستطیع ان یرا ربیعه متفوق علیه بشهاده فما حال ان شاف التفوق بالدراسه والعلم بعد عدت ایام تلاقیت مع الریال الکان یسئل فسئلنی وقال من معزبک ماعرفنا موئهلاتک لذا انت قل للفضول واشباع الغریزه لا غیر فقلت له دراستی فقهیه و خلاصه العلوم القرانیه و الترجمه والتفسیر قال کل هذی الدراسه والریال یقول لنا لا شی فما هو الشی الذی یکون له نسبه عنده سکت ولم انطق >الصحیح ای شهاده تزید الفتی منرله ان تتعلم صنع شی وتستفید منه ضد البشریه ام الله یعطیک جسم متکاکل وتضلم بهی الضعیف ام تکون قناص وبدل الخیر تقنص ارواح البشر الغافلین (انا واعوذ بالله من کلمه انا ) اعرف تفسیر ومن علمی لهذا العلم استرزق منه ای بعض الجامعین الی یبون ترجمه او تفسیر لمقال اساعدهم وکذالک عندی الشغله الاصلیه الی هی المقاوله فی امور البنا ولکن عشقی هی التلاعب بالکلمات ای الشعر واذا لم یطبع لک فمن یعرف انک من تکن لذا اتمنی لو یحصل حد و یطبع ولو کان باسمه لا یهم لئننی احس بان ما اکتب یستحق الوصول للمستمع وشکرا <<رزاق>>